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《西游记》的四大天王就是《封神演义》的魔家四将?没这么简单

这个问题,首先得拎清四大天王和魔家四将是什么关系,才好下结论。

那么,四大天王和魔家四将是什么关系呢?

先说件趣事儿。

中学那会儿,正是金庸小说风行的黄金时代。

和几个读了《射雕英雄传》的同学辩论“东邪西毒、南帝北丐中神通”谁最厉害、谁最能打。有人突然插话,说这五个人其实都挡不了陈金住的一个手指头,因为,中神通王重阳的功夫就是从陈金住那儿学来的,而“东邪西毒、南帝北丐”都不是王重阳的对手……

等等,陈金住?什么鬼?!

我们都瞪着这个同学,陈金住?不存在的,《射雕英雄传》原著里根本没有这一号人。

同学诡异一笑,说,《射雕英雄传》里是没出现,但《射雕英雄前传》里有,我看的是《射雕英雄前传》!

我们一齐大怒,追上这个家伙就是一通狠揍。

不过,话说回来,这个同学倒也没有撒谎。挨揍后,他严重不服,回家拿来了一本署名为“全庸”的人写的《射雕英雄前传》,用力翻书,用力指着书中写的王重阳拜陈金住为师的文字,要我们睁大眼睛看。

不用说,他智商有问题。

我们掀翻他,又是一通好揍。

好了,回到正题了。

四大天王和魔家四将的关系,就跟王重阳是否“陈金住徒弟”身份一样微妙。

王重阳虽然是史有其人,但经过金庸先生的一番修改和塑造、刻画,已经成为了一个武功盖世的道家大侠,如果金庸先生写他的师父是陈金住,那就是陈金住,那没事。

问题是,所谓的“陈金住”是一个署名“全庸”的家伙蹭热量另写一书编出来的,这关系能作准吗?

我们要知道,四大天王是外来神,出自婆罗门教即印度教神话。

在印度教神话中,共有二十诸天,包含有吠陀神话中八部众之中的诸位天神,如龙众娜迦、夜叉、阿修罗等,这里面,就有四大天王,分别是:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

这个东方持国天王,护持东胜神洲;南方增长天王则护持南赡部洲;西方广目天王护持西牛贺洲;北方多闻天王护持北俱芦洲。

看,在人家原来的印度教神话,这四大天王各守一方,各司其职,分工明确,好认好记。

可是,著作《封神演义》的许仲琳觉得好玩,就给人家这四大天王编造出一段“前传”,说他们原本是镇守商纣佳梦关的四名大将,分别叫魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿,合称“魔家四将”。在商周大战中,四将和西周的阐教门人比武斗法,战死后进入封神榜,被姜子牙封为天庭正神:魔礼青为增长天王,持青光宝剑,司风;魔礼红为广目天王,抱碧玉琵琶,司调;魔礼海为多闻天王,撑混元珍珠伞,司雨;魔礼寿为持国天王,玩紫金龙花狐貂,司顺。四人连起来就是“风调雨顺”,意为让他们护国安民,执掌风调雨顺之权。

……

看看,您说这许仲琳是否就像那个写《射雕英雄前传》的“全庸”一样,让人讨厌呢?


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